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                      “銜環結草”的誤用

                      時間:2019-09-02 | 來源:學習強國
                      “銜環結草”的誤用

                      “銜環結草”這一用來比喻感恩報德、至死不忘的成語,近來常見誤用的案例。

                      (1)“孫武說:‘大王如此深明大義,器重孫武,孫武當銜草結環為大王效勞。’”(《中國古代五大圣人就是有功名》人民日報出版社2012年2月第1版第183頁)

                      (2)“于是京娘便道:‘恩兄高見,妾今生不能補報大德,死當銜結環草。’”(《細說宋太祖》上海人民出版社2014年8月第2版第22頁)

                      上述兩句中的“銜草結環”和“銜結環草”,都是對“銜環結草”的誤用。作者顛倒了“銜環結草”的語序,既造成語義含混,也使得語源不明。

                      “銜環結草”,也作“結草銜環”,是由兩個有關感恩圖報的典故組合而來的成語。

                      先說“結草”。據《左傳·宣公十五年》記載,晉國大夫魏武子有個無子的愛妾,魏武子剛生病的時候囑咐兒子魏顆說:“我死之后,你一定要把她嫁出去。”不久魏武子病重,又對魏顆說:“我死之后,你一定要讓她為我殉葬。”等到魏武子死時,魏顆沒有把那女子殺死陪葬,而是把她嫁給了別人。魏顆說:“人在病重的時候,神志是混亂的,我嫁此女,是依據父親神志清醒時的吩咐。”當魏顆同秦國的杜回作戰時,女子已故父親的靈魂替女兒報恩,將野草纏成亂結,杜回被絆倒活捉。夜里,魏顆夢見老人對他說:“我是你所嫁婦人的父親,特來戰場上結草報恩的。”

                      再說“銜環”?!逗鬂h書·楊震傳》注引南朝梁吳均的神怪小說《續齊諧記》:傳說東漢弘農人楊寶九歲時,至華陰山,見一黃雀為鴟鸮搏擊墜地,便將其帶回家用黃花喂養。百余日后,黃雀傷愈飛去。后有一個自稱是王母娘娘使者的黃衣童子銜來白環四枚相報,聲稱此環當使其子孫潔白,位登三事(古官名)。后楊寶子、孫、曾孫果皆顯貴。

                      后來“結草銜環”或“銜環結草”就被組合在一起,用來代指報恩。元代張國賓《合汗衫》一折:“小人斗膽,敢問老爹、奶奶一個名姓也,等小人日后結草銜環,做個報答。”

                      (全文完)

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